从“哀而怒”到“自了汉”一一電(diàn)影《热辣滚烫》的情与意

紫藤山(shān)

汉诗十三行 看热辣滚烫

文(wén)/紫藤山(shān)

杜乐莹

什么人

楚虽三户

最终灭秦

眼神够狠毒

笑里泪水奔

热辣滚烫的人

哀怒不平的心

满世界鸡飞狗跳

满世界欲动蠢蠢

这条命

能(néng)干啥

走自己的路才成！

一、贾玲的两部電(diàn)影

     《热辣滚烫》与《你好，李焕英》两部電(diàn)影似乎都取得了成功，目前成功的标志(zhì)是:市场认可(kě)。《你好，李焕英》好评如潮，已历三载，负面评价很(hěn)少，而《热辣滚烫》才一问世，票房人气两旺，但正面负面评价形成巨大反差，市场认可(kě)，专家未必认可(kě)，时间似乎也并不“领情”，才一问世就有(yǒu)人说“不”了。

在这亲情不亲，友情不再的当下社会，《你好，李焕英》唤醒了人间的母女亲情，大家给贾玲一万个礼赞都不為(wèi)过，整个故意从头至尾贯穿着怜惜一一一个女儿发自内心的对亡母的怀念、珍惜、感恩情愫，最能(néng)引发观众情感的痛点，《你好，李焕英》与《妈妈再爱我一次》因歌颂母爱、母女(子)情真，看似俗不可(kě)耐，实则俗极而雅，以情感之真带出人间正道、正思维，巩固人间的正能(néng)量和正义性，两部影片因此获得了不可(kě)磨灭的艺术价值。

二、《热辣滚烫》中的情感元素

       比较而言，《热辣滚烫》不是以情為(wèi)主線(xiàn)，以情的发动带动故事推进，而是以意的设计激发情的“热辣滚烫”。杜乐莹(贾玲饰)的故事显然是要“教育”社会上的躺平青年、啃老青年、肥胖人群，可(kě)是贾玲除了疯狂减肥大功告成真实不虚之外，躺平、啃老情节都是虚构的，在这个虚构的极端的不堪的情境中，主角的悲哀绝望之情得到了特殊情况之下的生动的表现，如被妹妹杜乐丹狂揍之后，杜乐莹离家出走时的表情，杜乐莹被老板挑戏时的憎恨沮丧等，这些桥段中主角為(wèi)我们营造的情绪氛围引起了我们的同情和共情，她的愤怒和抗争，也进入了我们的情感平流层，通过减肥成功、练拳击哪怕只击倒对手一次，也是生命意义的飞扬，这些大家都会报以会心的微笑，可(kě)是，躺平啃老是虚构的，将减肥成功与成功摆脱躺平、啃老恶梦实行嫁接，故事性强真实性必大打折扣，也就是说，影片的主要情感底蕴一一悲哀和愤怒，并不是主角杜乐莹的自然情感流露，并带出影片中当然也必须具有(yǒu)的欢喜、快乐、沮丧、失望、痴着、痛苦、甜密、绝望等等情感，《你好，李焕英》以真实发生的母女生离死别悲哀之情，带出了故事中的千情万绪，两相比较，高下立分(fēn)，《热辣滚烫》里的主情一一悲哀，是在设计的情境之下产生的，《你好，李焕英》里的主情，是主角亲历情感的自然流露，其情之真挚深沉，绝非杜乐莹在人為(wèi)情境中生出来的悲哀之情可(kě)比，更何况作為(wèi)已经不断成功的“成功人士”，再把她放回一个失意人的情境中，让她演绎失意者的悲哀，不免七分(fēn)做作，三分(fēn)演技。

三、《热辣滚烫》之意

     这部影片的思想立意用(yòng)八个字表示一一战胜自我，活出辉煌，社会上啃爹、懒惰躺平、自暴自弃、佛系青年等社会问题，需要从内因和外因两个方面加以整治、解决，《热辣滚烫》给我们开出的方案是自我疗治，通过杜乐莹的自我奋斗，实现人生的华丽转身，電(diàn)影中杜乐莹秀成功的主要表现是减肥成功，在拳击赛场上实现了精神上的涅槃一一哪怕是击倒对手一次的精神安慰，至于她成功的现实则是告别自卑，顺着一条透着朝阳的道路，向前奔跑。人生是残酷的炼狱，不要指望它对你有(yǒu)丝毫的怜悯，或者说，生活是总是恶劣的，在恶劣的生活中，你必须以一种残忍对付另一种残忍，以“恶搞”来消灭“恶搞”，善良善意几乎不存在的。从社会批评角度来看，这不是全部，在市场经济环境中，卷是事实，但在激烈竞争的环境中，毕竟存在与人為(wèi)善以及公平正义的一面，况且，还有(yǒu)并非通过残忍的手段获得成功的案例，比如颜宁、李子柒都是通过温柔的努力，获得人生成功的女子，而不是女汉子，佛家谓自我觉悟，自我圆成的人是“自了汉”一一杜乐莹充其量只是个“自了汉”。

四、艺术评价

      我们将当代艺术评价體(tǐ)系描述為(wèi)：

上品:情意合一实相1、上上品：情意合一，感情真挚强烈，多(duō)种情感冲融映照却能(néng)依情出理(lǐ)，在理(lǐ)念上合而為(wèi)向善向美的人生愿景，引人向善趋美，形式完美；  2、上中品：情意合一，感情真挚强烈，多(duō)种情感冲融映照却能(néng)依情出理(lǐ)，在理(lǐ)念上合而為(wèi)向善向美的人生愿景，引人向善趋美，形式近于完美；  3、上下品：情意合一，感情真挚强烈，多(duō)种情感交织却能(néng)依情出理(lǐ)，在意念上合而為(wèi)向善向美的人生愿景，引人向善趋美，形式一般；中品:情意不一实相1、中上品：情意不一，感情真挚强烈，多(duō)种情感冲融映照，与思想理(lǐ)念比并而立，却能(néng)引人向善趋美，形式完美；2、中中品：情意不一，感情真挚强烈，多(duō)种情感冲融映照，与思想理(lǐ)念比并而立，却能(néng)引人向善趋美，形式近于完美；3、中下品：情意不一，感情真挚强烈，多(duō)种情感冲融映照，与思想理(lǐ)念比并而立，却能(néng)引人向善趋美，形式一般；下品:意情合一实相下上品：意情合一，意為(wèi)经，情為(wèi)纬，意情互证，思想意蕴引人向善趋美，具有(yǒu)正能(néng)量、中能(néng)量导向，形式完美； 2、下中品：意情合一，意為(wèi)经，情為(wèi)纬，意情合一，思想意蕴引人向善趋美，具有(yǒu)正能(néng)量、中能(néng)量导向，形式近于完美；3、下下品：意情合一，意為(wèi)经，情為(wèi)纬，意情合一，思想意蕴引人向恶趋丑，具有(yǒu)负能(néng)量导向，形式一般；下下品:意情不一实相下下上品：意情不一，意為(wèi)经，情為(wèi)纬，意情互违，思想意蕴引人向善趋美，具有(yǒu)正能(néng)量、中能(néng)量导向，形式完美； 2、下下中品：唯意寡情，意為(wèi)经，情為(wèi)纬，意情互违，思想意蕴引人向善趋美，具有(yǒu)正能(néng)量、中能(néng)量导向，形式近于完美；3、下下下品：意情不一，意為(wèi)经，情為(wèi)零，徒為(wèi)说教，思想意蕴引人向恶趋丑，具有(yǒu)负能(néng)量导向，形式一般；    

对比《热辣滚烫》，我们将这部電(diàn)影描述為(wèi):

下品:意情合一实相之下中品：意情合一，意為(wèi)经，情為(wèi)纬，意情互证，思想意蕴引人向善趋美，具有(yǒu)正能(néng)量、中能(néng)量导向，形式完美。

《李好，李焕英》属于上品之上中品或上下品，《热辣滚烫》就只能(néng)排在下品之下中品位置，换為(wèi)百分(fēn)制，《李好，李焕英》可(kě)得90分(fēn)，而《热辣滚烫》能(néng)得60左右，之所以能(néng)有(yǒu)如此不俗的票房业绩，主要还是前一部影片的“蝴蝶效应”在推波助澜，商(shāng)业造势也发挥了不容小(xiǎo)觑的推动作用(yòng)，但是，恒之以当代艺术评价新(xīn)體(tǐ)系，它的本来面目就是如此而已。

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