评民(mín)族歌剧《拔哥(gē)》 ——舞台意韵的营造

胡笑兰

韦拔群，这个名字想必很(hěn)多(duō)人都不陌生，中學(xué)的历史教科(kē)书中最早让我知道这样一个人物(wù)。大型民(mín)族歌剧《拔哥(gē)》，又(yòu)让我对这个人物(wù)有(yǒu)了更立體(tǐ)具像的认知。民(mín)族歌剧《拔哥(gē)》以革命历史事实為(wèi)蓝本。十月革命，马列主义，军阀混战，东兰城，农讲所，中國(guó)共产党在左右江革命根据地建立，发展壮大。让我们记住这些关键词。

因為(wèi)出乎亲切，壮乡父老乡亲尝以“拔哥(gē)”称之。拔哥(gē)散尽家财為(wèi)革命，一生為(wèi)改造旧世界，谋求光明建立社会平等。他(tā)抛头颅，洒热血，人物(wù)故事惊天地泣鬼神。这个壮族人民(mín)的优秀儿子，卓越的早期农民(mín)运动领袖、广西农民(mín)运动的先驱、百色起义领导人之一、中國(guó)工农红军高级将领，中國(guó)工农红军第七军和广西右江革命根据地领导者，集众多(duō)责任担当于一身，一个有(yǒu)血有(yǒu)肉的人物(wù)，在歌剧舞台得以生动呈现。

《拔哥(gē)》共分(fēn)為(wèi)五幕、序和尾声。第一幕：星火东兰；第二幕：再造山(shān)河；第三幕：共耕為(wèi)民(mín)；第四幕：无私奉献；第五幕：碧血忠魂。其间，三十六个唱段环环相扣，层层递进，生动勾勒出一吟三叹、气壮山(shān)河，荡气回肠的革命豪情和史诗意蕴。诞生如此效果，因為(wèi)诸多(duō)的细节，诸多(duō)的默契。给我印象致深的是，舞美设计，环境气氛的营造，歌曲音乐之功。

第一幕：星火东兰。舞台，广西地貌背景，一群民(mín)族服装的青年男女，头巾银饰，刀(dāo)枪剑戟，红缨枪，大幅标语。大胡子韦拔群，民(mín)族音乐，众人踊跃报名参加革命。星星之火，可(kě)以燎原。革命的火种燃烧起来，传遍东兰，传遍广西。

第二幕，再造山(shān)河。刘三被打得屁滚尿流。舞台效果，礁石，燃烧的火焰，飘扬的红旗，大片的红色，勇敢的战士。色彩的运动。逃往的敌人，背景阴暗的森林。

“你给老子等着……”刘三丢下恨恨的的话语。百足之虫，死而不僵。韦拔群家门前，明月，漫天的星斗，泥墙瓦屋，木(mù)桌条凳，纺纱的母亲。母亲妻子深情的歌声。家门前红棉树下，妈妈的话语。热烈而生，热烈而死。山(shān)歌伴他(tā)闯天涯，盼你早日把家还。妻子的歌：阿哥(gē)是山(shān)，阿妹是水。以歌传情，两相悦。花(huā)好月圆情更長(cháng)。

画外音胜利了。考斯特地貌清秀兀然，田园秀色衬托明朗的心。烈士，打东兰，炸城门壮烈牺牲。青山(shān)埋忠骨，老爹生儿起名韦革命。洪涛与韦拔群一起建立革命根据地。朗朗乾坤。高亢的歌声，革命的激情。木(mù)棉花(huā)开，一个响亮的名字“韦拔群”，激荡八桂山(shān)河。

第三幕，共耕為(wèi)民(mín)。祠堂背景，古老的建筑，岭南风骨，灰雕龙脊，两面坡，雀替，木(mù)格子窗。正墙居然有(yǒu)很(hěn)少见的大红色。屋顶天空，翻卷的云霞，橘红着底，红霞漫卷。莲花(huā)开，莲花(huā)落，百色起义胜利。

第四幕，大义皓月。背景，一重重的山(shān)，黛色，掩映雾澜。安静的壮家村寨，一湾碧水绕村过，碧水照人家。安宁的壮乡，山(shān)河是如此柔美。柔美一定要以安宁来保全，没有(yǒu)國(guó)家哪有(yǒu)小(xiǎo)家，哪有(yǒu)我们小(xiǎo)家的安宁。我们是钢铁的儿郎。皓月当空，秋风瑟瑟，伴儿郎。乘风破浪杨帆起，敢叫日月换新(xīn)天。

第五幕，碧血忠魂。背景，银白的雪(xuě)雪(xuě)，凝冰的岩，寒气逼人。五爷回来了，却已经是一只伤门狗。他(tā)抓来了韦拔群的妻儿。茅草(cǎo)要过火，石头要过刀(dāo)。冬雨飘落浸湿衣。她怕敌人挟她们母子以要挟，韦妻抱着孩子纵身一跃，跳下山(shān)岩。遥遠(yuǎn)的呼唤能(néng)穿透星空么？还是亲人之间的心灵感应。

“秀梅，我听见你在呼唤！心发慌，四肢无力。”鲜红的光雾里，一步一趋，走来受伤的韦拔群。无情未必真豪杰，他(tā)多(duō)么渴望世界安宁，多(duō)么希望有(yǒu)妻儿相守，母亲在堂。他(tā)唱道：“我多(duō)么渴望清晨共携手，三月歌為(wèi)欢歌笑语满山(shān)岗。”

暴雨，阴云笼罩山(shān)岩。老阿爹沧凉的声音。阿哥(gē)呗嘹啰！韦拔群牺牲了。杜鹃啼血动心怀，長(cháng)啸千山(shān)唤君还。碧血忠魂照汗青。阳光明媚，大红的五星红旗布满屏幕，战士壮家儿女齐唱。点燃豪情，高唱壮歌。全剧终。

大红的色彩，是贯穿始终的主旋律。

我想说的还有(yǒu)服装。义军自是一身绒装，英姿飒爽。而很(hěn)民(mín)众的服装多(duō)样，大舞台上尽现一个民(mín)族的风采。

壮族女子擅長(cháng)纺织和刺绣，壮布和壮锦，均以图案精美和色彩艳丽称于世。别致的“蜡染”也為(wèi)人们所称道。女子衣着多(duō)姿彩。她们上身着大襟蓝干衣，衣襟从领窝到右腋下，还有(yǒu)两只袖子，都绣着大花(huā)边。衣领的特点，矮，露颈。下身穿長(cháng)折裙，長(cháng)至脚踝。也穿镶有(yǒu)花(huā)边的宽裤子。裙子外面，正对两腿心处，各绣一条垂直对称的大花(huā)边。衣裙在臀部打几个折，裙脚卷起一寸许，两边以几针缝住，这样，后裙脚弓形翘起。一个俏丽的衣裙出现，前面看是桶裙，背后看是折裙。上衣贴身，線(xiàn)条分(fēn)外明朗，下裙娥罗多(duō)姿，十分(fēn)雅观。脚下是一双圆口绣花(huā)鞋，又(yòu)添几分(fēn)颜色。年轻的女子，兰衣蓝裤，头巾，袖口，裤口秀花(huā)纹，头巾有(yǒu)穗和无穗，黄色穗，边有(yǒu)花(huā)纹，可(kě)能(néng)和年纪有(yǒu)关系。白色素裙的，韦拔群妻子铁锈红衣裙，头巾，银饰。卓而不群。

男子较素朴。男子上衣黑布对襟，圆领阔袖，两襟扣子多(duō)到八九个，扣子亦用(yòng)黑布编织。有(yǒu)排扣的意思。一排扣下来，很(hěn)传统很(hěn)中式，也很(hěn)别致。男子的裤子也是黑布，裤口宽大。成年尤其是老人，头包黑巾，也有(yǒu)用(yòng)一块黑長(cháng)方形的布合缝，上端打折，顶开圆孔，戴于头上。老爹一身黑布衣，黑头巾缠额。年轻男人，蓝色裤褂，头巾，衣中间有(yǒu)花(huā)纹刺绣。

《拔哥(gē)》就是这样，让现代作曲技法与舞台表演艺术相融合，极尽歌剧的特色和审美，以管弦乐队為(wèi)主、民(mín)乐為(wèi)辅，糅合广西民(mín)歌、广西民(mín)乐等民(mín)族音乐元素。让一台大剧鲜活起来。紧紧围绕讴歌党，讴歌祖國(guó)，讴歌人民(mín)，讴歌英雄的主题，以音乐的语言向历史致敬，向英雄致敬，為(wèi)时代放歌。

作者简介：胡笑兰，女，安徽人，现居深圳。中國(guó)报告文(wén)學(xué)學(xué)会会员，中國(guó)散文(wén)學(xué)会会员，广东省作家协会会员。文(wén)字散见于《人民(mín)日报》《北京文(wén)學(xué)》《北方文(wén)學(xué)》《天津文(wén)學(xué)》《广西文(wén)學(xué)》《青年作家》《红豆》《青春》《火花(huā)》《海燕》《牡丹》《散文(wén)百家》《文(wén)艺报》《解放日报》《生活周刊》等报刊。為(wèi)多(duō)家刊物(wù)专栏撰稿，获《人民(mín)文(wén)學(xué)》征文(wén)奖、广东省“华夏杯”征文(wén)二等奖等诸多(duō)奖项，散文(wén)入选《2022年中國(guó)精短美文(wén)精选》《皖西南文(wén)學(xué)作品精选》等多(duō)种选本。著有(yǒu)散文(wén)集《拾花(huā)记》

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