胡笑兰
13岁，奇妙的安排，有(yǒu)4个同是13岁的少年出现了。他(tā)们是来自民(mín)间的戈瓦，出生蒙古头人家族的苏丹，女王的儿子额日敦，蒙古族少女央金玛。13岁，一个极富内涵又(yòu)特别的年纪。女孩子，男孩子，心智渐渐成熟，都可(kě)以经历人生的大考了。其中有(yǒu)爱情，蒙古族少女央金玛与苏丹、额日敦之间的情感纠缠。烽火狼烟，他(tā)们将经历怎样的命运，走出什么样的人生。
剧布下多(duō)条線(xiàn)，穿插游曳交织。一根红線(xiàn)，串连总个剧情。以苏克建立骑兵自卫队、参加抗战、入编中國(guó)人民(mín)解放军序列，投身全國(guó)解放事业為(wèi)叙事主線(xiàn)，演绎出年少童真、青春、激烈战斗等跌宕起伏的故事。融入了马群、那达慕、婚礼等蒙古族特色文(wén)化，以时空交错，高度凝练的现代舞台艺术手法，辅之以唯美的意象表达，灵活写意的舞台布景。几条線(xiàn)，铺展。
旌旗猎猎、战马嘶鸣；舞台上，灯影变换、时空轮转。草(cǎo)原上的英雄一定有(yǒu)一只宝驹来匹配。战马的形象是戏剧之眼，支点、视点，也是高点、亮点。战马“天驹”与苏克，与苏克父亲，两代蒙古族的雄鹰，一起驰骋疆场、浴血奋战。
铁骑哒哒，战马奔腾，战马嘶鸣，原上初收战马尘。雄壮的战歌，勇猛的骑兵，一场草(cǎo)原之战拉开大剧之幕。阵仗排布，出入变化不可(kě)测。激战中，蒙古勇士倒伏于地。战马孤独，将军拖着受伤的身體(tǐ)，血腥味弥漫。追兵汹涌而来，斩尽杀绝的喊声不绝。真个是“六军将士皆死尽，战马空鞍归故营”的悲壮。
戈瓦被选為(wèi)转世灵童，成了蒙古族人的葛根。杭盖草(cǎo)原，转世灵童仪式盛大排场。音乐洪厚，振憾，打击乐，草(cǎo)原之乐。顶礼膜拜的信徒，献哈达。
苏克家蒙古包外 ，蓝色天幕，无边的草(cǎo)原。受伤的阿蒂亚，带着天驹回来。而一百多(duō)个兄弟(dì)都死在战场上。宾巴追来。苏克母子生离死别。额吉引开了敌人。敖包山(shān)上，转包的人流，喇嘛，战马战士越走越遠(yuǎn)。苏克向敖包道别。青梅竹马央金玛，念念不舍。
杭盖旗祭敖包，那达慕大会背景，草(cǎo)原，旗帜。最富特色的蒙古長(cháng)调，蒙古服装摔跤斗狠。杭盖旗英雄的骑士，天驹，苏克回来了。已经長(cháng)成威武雄壮的壮年。他(tā)的马术连日军都得敬佩，聘请苏克当马术教官。苏克跟着日军走了，阿蒂亚再次受伤。亲人的担心，亲人的不理(lǐ)解，亲人的愤怒都在呼喊中。画外音，天驹出现。日军军营。苏克在训练身着日军服装的兄弟(dì)。谁让你们休息，你以為(wèi)你真的是教官？你是一头蒙古蠢猪。好马能(néng)救自己的主人。日军校長(cháng)看上了天驹。
赞丹庙内央金玛你来了。央金玛诉说，戈瓦，额日登和苏克两个人之间，我该怎么办，两难。日本军校马厩。天驹，苏克，昏黄的马灯。马槽，草(cǎo)料。阿爸达木(mù)丁天外之音，你是阿爸的骄傲。我要报仇，匍匐跪地的苏克，发出强音，我要报仇。
蒙古族學(xué)员，战场上自己人不打自己人。所有(yǒu)的压迫齐逼，苏克发现是给日本人当炮灰。他(tā)觉醒，撤出战斗，率兄弟(dì)们起义。
婚礼，精致的蒙古包外，箱笼妆匣。穿着新(xīn)嫁衣的央金玛。黄油点灯，酒待畅饮。喜礼，蒙古礼节。央金玛还在万难纠结中，哀哀哭泣。表达她复杂的感情。女王家额日敦。送亲的队伍央金玛牵马慢走，随行一群姑娘。数日后，王爷府，女王凤冠霞帔，札萨克女王和她的女官，演绎蒙古歌舞，舞姿，衣裙飘飘。欢迎珍贵的客人。
故事性很(hěn)强。苏克谈论受伤中温暖的一面。月光下的草(cǎo)地。天驹是一个不可(kě)忽略的存在，自始至终贯穿全剧。一根明朗的線(xiàn)，牵连着人物(wù)和剧情。新(xīn)婚之夜，宝尧带着央金玛来到他(tā)面前。苏克哥(gē)哥(gē)，你能(néng)抱抱我么？哭嫁，任何人都不会怪我的。悲伤的長(cháng)调响起来。舞台效果，方寸之地，表达草(cǎo)原的宏阔壮美。众人遥望遠(yuǎn)方，幕后战马嘶鸣，由近及遠(yuǎn)。
赞丹庙。却达尔旺丹活佛。佛的圣地。日军要求喇嘛搬迁。長(cháng)生天哪，那是神灵的肉身，草(cǎo)原人民(mín)不会答(dá)应。这是葛根坚决的信念。他(tā)请求众喇嘛离开，他(tā)自己端坐(zuò)佛堂。苏克救下戈瓦。戈瓦，就是葛根。强烈的舞台音乐。
奥兰木(mù)屋。苏克又(yòu)一次听奥兰讲共产党。山(shān)崖下，挥刀(dāo)猎马的蒙古旗兵和日军交战。刀(dāo)剑之神，战马蹄音嘶鸣，日军尽数死亡。日军投降。满洲國(guó)亡。
女王蒙古包外。女王弥留之际。葛根带着喇嘛超渡的長(cháng)队，送女王的遗體(tǐ)上天台。為(wèi)女王送行。
奥兰回来，回到草(cǎo)原。苏克走近共产党，天驹，没有(yǒu)哪匹马能(néng)够赶得上。天驹找到了方向。宾巴办公室。额日敦和國(guó)民(mín)党，拉拢许以少将。两个安东走上不同的道路，人生的方向。两个人因為(wèi)立场和观点发生强烈的分(fēn)歧。央金玛又(yòu)在纠结，和额日敦走与不走。我该怎么办？ 曾经要好的兄弟(dì)，两个人成了仇敌，高潮。两支队伍殊死的战斗。三个人之间的恩怨纠缠，在选择上的困惑与艰难。以适当情感纠葛的戏份，使这个人物(wù)更加丰满。
奥兰的木(mù)屋。苏克學(xué)习共产党宣言。成為(wèi)真正共产党人。宣誓。一个草(cǎo)原的儿子，一个草(cǎo)原的雄鹰，用(yòng)自己生命追逐的一定是最美的那片草(cǎo)原。所有(yǒu)的牺牲都是值得的。内蒙古青年骑兵秘密参加共产党。战士马革裹尸还。从出征的那一刻起，苏克永遠(yuǎn)准备战死沙场。他(tā)说在没有(yǒu)杀尽仇人之前，是不会娶任何姑娘。他(tā)不愿意让深爱的女人為(wèi)自己悲伤。
战火弥漫写，奔驰的战马，挥刀(dāo)的战士，恢宏的气势，苏克和他(tā)的全體(tǐ)战士牺牲，红丝带飘落。大红的光晕，满屏的红旗，奋马扬整的马队，高亢的音乐。謝(xiè)幕，再现蒙古礼仪。
歌舞道具灯光，声音，赋予舞剧音乐剧诸多(duō)的元素。导演、舞美、灯光、音乐等，完美配合，从而使这部话剧以如此高的质量呈现给观众。战马“天驹”和“宝娆”这两匹相爱马，被植入与塑造，使剧有(yǒu)着写意化的神奇精神，毫无疑问為(wèi)舞台表达增添了张力，给观众提供了更加广阔的想象空间，大大深化了戏剧的表现力，成為(wèi)舞台艺术的崭新(xīn)亮点。蒙古族人民(mín)的英勇斗争史，蒙古族的风俗史、心灵史、命运史。这些元素，闪耀，以及悲壮骄傲，足够把灵魂垫高。
总台剧艺术呈现充满民(mín)族特色、创意神奇。生命历程与信仰生成，有(yǒu)深刻现实意义和历史印记。关乎友谊，勇敢，坚韧，信念。舞台有(yǒu)限，讲述故事的手法诗性表达无限。从有(yǒu)限延伸到无限和广袤，草(cǎo)原的壮丽，战场上的气势，人的精神情感，男人的钢，女儿的柔，饱满。人物(wù)也因此立起来了。
如果说小(xiǎo)有(yǒu)遗憾，三个安达，也就是结拜兄弟(dì)，剧本為(wèi)他(tā)们设计了具有(yǒu)戏剧性的人物(wù)关系，这些关系没能(néng)很(hěn)好地展开，没有(yǒu)强烈的矛盾冲撞，形成强烈的戏剧冲突。人即马，马即人，两者相互映衬、相互补充。无疑做到了。我想说的是就马和人的情感交融善不够理(lǐ)想。
作者简介：胡笑兰，女，安徽人，现居深圳。中國(guó)报告文(wén)學(xué)學(xué)会会员，中國(guó)散文(wén)學(xué)会会员，广东省作家协会会员、安徽省作家协会会员。文(wén)字散见于《人民(mín)日报》《北京文(wén)學(xué)》《北方文(wén)學(xué)》《天津文(wén)學(xué)》《广西文(wén)學(xué)》《青年作家》《红豆》《青春》《火花(huā)》《海燕》《牡丹》《散文(wén)百家》《文(wén)艺报》《解放日报》《生活周刊》等报刊。為(wèi)多(duō)家刊物(wù)专栏撰稿，获《人民(mín)文(wén)學(xué)》征文(wén)奖、广东省“华夏杯”征文(wén)二等奖等诸多(duō)奖项，散文(wén)入选《2022年中國(guó)精短美文(wén)精选》《皖西南文(wén)學(xué)作品精选》等多(duō)种选本。散文(wén)集《拾花(huā)记》获“方苞文(wén)學(xué)奖”
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